Cuba – Blogs de Cuba http://blogsdecuba.impela.net Cuba Blog - Blogs from Cuba Wed, 16 Jan 2019 07:06:00 +0000 en-US hourly 1 https://wordpress.org/?v=5.0.3 29962846 Juan Juan AL MEDIO / El día a día de un carretillero emprendedor cubano. http://blogsdecuba.impela.net/2019/01/juan-juan-al-medio-el-dia-a-dia-de-un-carretillero-emprendedor-cubano/ http://blogsdecuba.impela.net/2019/01/juan-juan-al-medio-el-dia-a-dia-de-un-carretillero-emprendedor-cubano/#respond Wed, 16 Jan 2019 04:20:01 +0000 http://blogsdecuba.impela.net/2019/01/juan-juan-al-medio-el-dia-a-dia-de-un-carretillero-emprendedor-cubano/

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Juan Juan AL MEDIO / Bernardo Benes, Héroe o Traidor? http://blogsdecuba.impela.net/2019/01/juan-juan-al-medio-bernardo-benes-heroe-o-traidor/ http://blogsdecuba.impela.net/2019/01/juan-juan-al-medio-bernardo-benes-heroe-o-traidor/#respond Tue, 15 Jan 2019 04:21:44 +0000 http://blogsdecuba.impela.net/2019/01/juan-juan-al-medio-bernardo-benes-heroe-o-traidor/ El pasado domingo 13 de enero, ayer, falleció el abogado, banquero, periodista y líder cívico judío cubano, Bernardo Benes, Un hombre que, ha sido aplaudido y criticado, porque, en 1978, al costo de un tabaco, consiguió la liberación de 3600 presos políticos cubanos.

La prensa local de Miami se ha pronunciado muy poco, tampoco las redes sociales. Lo cierto es que el proximo martes15 de enero, sus restos serán enterrados, a la 1:30 pm, en el Lakeside Memorial Park, el Cementerio judio de la ciudad El Doral, acá en Miami. La pregunta es la siguiente, ¿será enterrado como un héroe, o como un traidor? ¿Por qué si consiguió la liberación de 3600 presos, muchos lo criticaron?

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Una única historia http://blogsdecuba.impela.net/2019/01/una-unica-historia/ http://blogsdecuba.impela.net/2019/01/una-unica-historia/#respond Mon, 14 Jan 2019 13:10:15 +0000 http://blogsdecuba.impela.net/2019/01/una-unica-historia/

La historia de Cuba es una desde 1492 hasta nuestros días, y a ella han aportado, para bien o para mal, hombres y mujeres de todas las épocas.

Debido a ello, nunca he entendido que se hable y escriba de ciencias, artes y deportes, por poner solo tres ejemplos, anteriores al 1 de enero de 1959 y posteriores a esta fecha. Esta división absurda y antinatural, motivada por intereses políticos, tiende a fraccionar la historia nacional en estancos limitados. Tal parece que los sujetos de antes no tienen nada que ver con los de ahora y viceversa.

Donde más arraigada se encuentra esta costumbre es en los deportes y en la música, tal vez por disfrutar de mayor masividad. Así, en el primero, existen peloteros de antes y de ahora, al igual que boxeadores, voleibolistas, nadadores, corredores, ajedrecistas, etcétera, como si todos no fueran cubanos. Los peloteros Orestes Miñoso, Conrado Marrero, Adrián Zabala y Willy Miranda son tan cubanos como José Antonio Huelga, Braudilio Vinent, Armando Capiró o Agustín Marquetti, por señalar solo algunos. También son tan cubanos Orlando “Duke” Hernández, José Ariel Contreras, Kendry Morales, Yasiel Puig y Aroldis Chapman como Alfredo Despaigne, Yurisbel Gracial, Frederich Cepeda y Yordanis Samón. En el boxeo lo son Kid Chocolate, Kid Gavilán y Puppy García como Teófilo Stevenson, Roberto Balado o Félix Savón.

Si vamos a la música tenemos un verdadero ajiaco criollo compuesto por Brindis de Salas, García Caturla, Ernesto Lecuona, Gonzalo Roig, Rita Montaner, Martha Pérez, Esther Borja, Rosita Fornés, Meme Solís, Miriam Ramos, Pablo Milanés, Benny Moré, Pacho Alonso, Silvio Rodríguez, Beatriz Márquez, Maggie Carlés, Celia Cruz, Olga Guillot, Willy Chirino, David Calzado, Juan Formell y otros.

Todos ellos, formando parte de sí mismos, llevan la identidad nacional, no importa dónde estén o cuales sean sus criterios políticos e ideológicos, preferencias o creencias, y nadie tiene el derecho ni la potestad de privarlos de ella.

La historia de Cuba es una e indivisible.

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YO VOTO NO, una campaña que intenta hacer historia en Cuba http://blogsdecuba.impela.net/2019/01/yo-voto-no-una-campana-que-intenta-hacer-historia-en-cuba/ http://blogsdecuba.impela.net/2019/01/yo-voto-no-una-campana-que-intenta-hacer-historia-en-cuba/#respond Mon, 14 Jan 2019 10:43:43 +0000 http://blogsdecuba.impela.net/2019/01/yo-voto-no-una-campana-que-intenta-hacer-historia-en-cuba/ “Aquella fría mañana del 15 de febrero de 1976, recuerda Sergio, obrero jubilado, fui de los primeros en votar en la consulta popular que se hizo para ratificar los proyectos de Constitución y la Ley de Tránsito Constitucional. Creía ciegamente en Fidel Castro y yo ni nadie se planteaba votar NO. No existía internet, el …
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Cuba y España, como veinte años atrás http://blogsdecuba.impela.net/2019/01/cuba-y-espana-como-veinte-anos-atras/ http://blogsdecuba.impela.net/2019/01/cuba-y-espana-como-veinte-anos-atras/#respond Mon, 14 Jan 2019 06:00:00 +0000 http://blogsdecuba.impela.net/2019/01/cuba-y-espana-como-veinte-anos-atras/
El revuelo y las exageradas expectativas generadas por la visita de dos días a Cuba del presidente del gobierno de España, Pedro Sánchez, recuerdan el ambiente que existía hace exactamente veinte años.

Entonces, como ahora, parecía revivir, alentado por las zalamerías de los mandamases en aprietos económicos, el viejo sueño español de recuperar “la siempre fiel Isla de Cuba”. Y sin necesidad de apelar al último hombre y la última peseta, que decía el tozudo Cánovas del Castillo, quien no parecía saber mucho de real política.

Al gobierno español le parecía que, en medio de tanta penuria económica, bastaría solo con unos cuantos gestos amistosos, turistas y, sobre todo, inversionistas, para tener a Cuba de nuevo en los brazos. Tras el fin del subsidio soviético, Fidel Castro, con tal de salvar “la revolución y el socialismo”, parecía dispuesto a todo.

En mayo de 1990, cuando la Unión Soviética se derrumbaba, Castro asistió a la inauguración del primer hotel de la cadena Meliá, el Sol Palmeras, en Varadero. Hoy, Meliá y otras cadenas españolas son dueñas de más del 70% de las habitaciones de los hoteles cubanos.

Cuando en 1998 se cumplió el centenario de la Guerra Hispano-cubana-norteamericana, la Cuba oficial lamentó la derrota española. Hubo un homenaje en Santiago de Cuba al almirante Cervera y sus marinos. Hicieron un monumento al general Vara del Rey en la Loma del Caney y el ICAIC hizo que Elpidio Valdés y el general Resóplez se aliaran para enfrentar a los yanquis.

España pretendía vengarse de los norteamericanos por la derrota de 1898 apuntalando, con el dinero de sus inversionistas, un virreinato comunista, casi una comunidad autónoma, pero más pro-española, sin complicaciones lingüísticas y mucho menos problemática que Cataluña y Euzkadi, a solo 90 millas de la Florida.

Para hacer más dulce la revancha, el gobernante cubano era el hijo de un soldado gallego, que sostenía un quijotesco enfrentamiento contra los Estados Unidos. No en vano a Franco, el Caudillo, también gallego, le simpatizaba tanto Fidel, el Comandante.

Por aquellos días todo era reverencias con los españoles. Y no sólo por parte de las jineteras. Poco faltó para que se hiciera realidad aquel chiste de que el Departamento Ideológico del Partido Comunista de Cuba había orientado la necesidad de que a todo el que preguntara por Hatuey, el que aparecía en las cervezas, le explicaran que fue un taíno enfermo de los nervios que se suicidó dándose candela y hablando disparates de los españoles en medio de un arrebato por fumar tabaco verde.

Pero fueron inútiles los esfuerzos españoles por influir en la política cubana. A Fidel Castro no le parecieron bien los consejos amistosos que entre banquetes y sonrisas le dieron Manuel Fraga y Felipe González para impedir que Cuba corriera un destino numantino, ni tampoco le gustó la fórmula de Carlos Solchaga para recomponer la economía cubana.

Cuando el Rey Juan Carlos vino a la Cumbre Iberoamericana que se celebró en La Habana en 1999 y brindó por la democracia, el Comandante pensó que era una broma del monarca. Pero cuando José María Aznar se enfrentó al régimen cubano y optó por la Posición Común en la Unión Europea, el Máximo Líder no disimuló su ira y la emprendió contra el “Caballerito del bigote”.

Ya para entonces, no eran imprescindibles las inversiones españolas. La millonaria ayuda de la Venezuela chavista y los negocios con China le permitieron a Fidel Castro emprender la contrarreforma económica.

España empezó a perder terreno en Cuba. Y no porque dejara de ser tolerante con el régimen castrista. El gobierno socialista de José Luis Rodríguez Zapatero hizo de la ingenuidad su política oficial hacia Cuba. No fue muy diferente con el gobierno del Partido Popular de Mariano Rajoy. Ambos se quedaron en espera de las reformas democráticas, confiados en que, en algún momento, el régimen tendría que mover fichas.

El actual gobierno del socialista Pedro Sánchez, ya sin la Posición Común en la UE, aspira a recuperar el terreno perdido y volver al punto en que estaban las relaciones hace 20 años o más.

Durante su recién concluida visita a Cuba, Sánchez eludió el tema de los derechos humanos y las libertades políticas. Tampoco se reunió con opositores. No quiso irritar al gobierno cubano.

Para España, aun con mentalidad colonial, sólo que con complejo de metrópoli venida a menos, lo que importa es estar en Cuba, con sus negocios, estratégicamente posicionada. Quiere democracia para Cuba, pero sin apuro.

Mientras, se conforma con disponer de un edén para los hombres de negocios y los gozadores del turismo sexual y un parque temático para izquierdistas nostálgicos. En ese paisaje idílico de playas, hoteles, música, ron, cuerpos tostados y miles de cubanos locos por adoptar la ciudadanía española de sus abuelos, suponen que algún día brotará, por generación espontánea o por inercia, la democracia.

Luis Cino Álvarez

Cubanet, 26 de noviembre de 2018.
Foto: Fidel Castro el 10 de mayo de 1990, pronunciando el discurso de inauguración de los hoteles Paradiso y Sol Palmeras, en Varadero, los dos primeros construidos por Meliá en Cuba. Tomada de la web Fidel, soldado de las ideas.


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No me cojas pa’ eso, tú http://blogsdecuba.impela.net/2019/01/no-me-cojas-pa-eso-tu/ http://blogsdecuba.impela.net/2019/01/no-me-cojas-pa-eso-tu/#respond Sun, 13 Jan 2019 19:09:35 +0000 http://blogsdecuba.impela.net/2019/01/no-me-cojas-pa-eso-tu/ Un hombre vende ejemplares de la Reforma Constittucional en Cuba. TOMADO DE LA PRENSA CUBANA.

Un hombre vende ejemplares de la Reforma Constittucional en Cuba. TOMADO DE LA PRENSA CUBANA.

#YoNoVoto_#YoVotoNo__Miami, 13 de enero de 2019. En algo más de un mes el régimen cubano se habrá bajado las mangas de la camisa, ajustado los pantalones y dado algunos retoques a su hasta entonces maltrecha figura de sesenta cansados años. La nueva Reforma Constitucional aprobada va a contar con un número importante de asistentes a las urnas -sea cual fuere la acción en las boletas- y eso es lo que cuenta… para ellos, no para nosotros “el pueblo”.

La polémica generada entre proyectos opositores y activistas de dentro y fuera de la isla sobre asistir o no a los colegios electorales, no hace más que abrir una brecha entre quienes desconocen olímpicamente el ninguneo de una dictadura hacia sus congéneres con el hacha en la mano y quienes han plantado cara al megafraude en camino.

Cuando en junio pasado anunciaron que una comisión desconocida laboró por cinco años en el texto, la suerte estaba echada. No he leído un solo cuestionamiento de muchos de los que hoy afirman que el #YoVotoNo “será un golpe al régimen”, cuando la maquinaria eligió no elegir intelectuales, juristas y otras figuras para la elaboración del texto dizque reformista. A los que fuera de Cuba aseguran que votarán no, también les lanzó una trompetilla: si el gobierno cubano los animó a expresar sus propuestas ‘online’ ¿por qué no contó con ellos hace cinco años para incluirlos en tal programa de redacción?

Lo que quiere el régimen es asistencia, no el #YoVotoSí que hasta el propio mandatario puesto de dedo enarbola en sus ridículos mensajes en Twitter.

¿A nadie de los que aseguran #YoVotoNo parece escandalizarles que un general en retiro -Raúl Castro-, con acusaciones de genocidio incluso -Recuerden los fusilamientos de Loma de San Juan en Santiago de Cuba- presida la comisión organizadora, de revisión y consulta de la cacareada reforma Constitucional?

Les debo el detalle, el título de este post. Lo presencié en Guantánamo en 2010. Un policía nos pidió el carné de identidad a un opositor y a mí, se los echó en el bolsillo y fue a sentarse en su patrulla por más de media hora. Cuando regresó, luego de supuestamente haber consultado los archivos de la Seguridad del Estado, nos permitió seguir, pero ya nos habíamos perdido el 1er inning de un choque de béisbol entre el equipo local y el ya sin brillo Industriales de la capital cubana, a lo que mi ambia le soltó:

– No me cojas pa’ eso, tú- mientras nos encaramábamos en una motocicleta para atravesar el Reparto San Justo buscando la algarabía del estadio de pelota.

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Aniversario 60 de una matanza en Cuba http://blogsdecuba.impela.net/2019/01/aniversario-60-de-una-matanza-en-cuba/ http://blogsdecuba.impela.net/2019/01/aniversario-60-de-una-matanza-en-cuba/#respond Sun, 13 Jan 2019 14:37:25 +0000 http://blogsdecuba.impela.net/2019/01/aniversario-60-de-una-matanza-en-cuba/ El que visita  Topes de Collantes y otras regiones del Escambray (ya lo he dicho en este blog) transita sobre el rastro de sangre de los inocentes. Igual ocurre con el que anda por otras elevaciones y senderos de la isla.

Se trata de la Matanza de la Loma de San Juan en Santiago de Cubael 12 de enero de 1959, según datos que comparto desde la página de Facebook: Cuba, memoria y verdad, acreditados a  Armando Araya García,  y que yo he copiado textualmente en este blog)

“EL VIL ASESINATO COMETIDO POR RAUL CASTRO EN SANTIAGO DE CUBA EL 12 DE ENERO DE 1959. UNA RAZON MAS PARA RECHAZAR LA ILEGITIMA CONVOCATORIA DE LA DICTADURA PRETENDIDA CONSTITUCIONAL”.

Apenas 12 días después de la partida de Fulgencio Batista, Raúl Castro, actual máximo dirigente del partido único que impone el fraudulento documento de quienes desde entonces ilegítimamente se mantienen en el poder, donde se señala dicho partido como guía de la dictadura que ha sido desde entonces responsable de la muerte de miles ciudadanos cubanos, ése individuo que heredó de su hermano el poder usurpado al pueblo de Cuba durante seis décadas, asesinó en la madrugada del 12 de enero de 1959, en la Loma de San Juan, en Santiago de Cuba, a 72 personas.

Inicialmente los “revolucionarios” comandados por Raúl Castro organizaron un simulacro de juicio en el cual se dictara la sentencia de fusilamiento prevista de antemano para con ello dar apariencia legal a la ejecución: Pero Raúl Castro en su propósito de ejecutar a los inculpados, exasperado al ver que la ausencia de elementos que los inculparan ponía en evidencia la inocencia de éstos y lo injustificado del fusilamiento, entonces interrumpió el proceso, 73 sentencias de muerte decretadas por Raúl Castro fue el desenlace de aquel burdo proceso de pocos minutos de duración y los condenados fueron ejecutados pocas horas después, cerca de las cuatro esa madrugada, de espaldas a una fosa excavada por un bulldozer, donde cayeron sus cuerpos y fue rellenada nuevamente para cubrirlos.

Antonio Llano Montes, periodista que fue testigo de los hechos describió lo ocurrido expresando “Fuimos a reportar el juicio que se les hacía a 72 infelices. Estábamos presentes cuando Raúl Castro interrumpió al tribunal y dijo: Si uno es culpable, los demás también lo son. Los condenamos a todos a ser fusilados”,  en testimonio ofrecido al presentarse en el programa de la estación WAQI Radio Mambí (Miami), trasmitido a las 9 de la mañana el lunes 28 enero 2002 a las 9 a.m. lo ocurrido en la Loma de San Juan:

“Fuimos a reportar el juicio que se les hacía a 72 infelices. Estábamos presentes cuando Raúl Castro interrumpió al tribunal y dijo: “Si uno es culpable, los demás también lo son. Los condenamos a todos a ser fusilados”.

En la primera plana del periódico “Revolución”, el 14 de enero de 1959, con el titular “¡EXCLUSIVA! ¡VEA LA LISTA DE LOS FUSILADOS EN SANTIAGO!” apareció publicada una lista, de 73 (no de 72) personas fusiladas en “Loma de San Juan” el 12 de enero de 1959.

1- Abreu Galván, Mario

2- Álvarez, Antonio

3- Álvarez Roque, Andrés

4- Amador, Oscar

5- Álvarez Díaz, Fernando

6- Aragón, Fidel

7- Balboa López, Ángel Luís

8- Barrero Silva, Antonio

9- Bautinal Bell, Juan

10- Bello Tamayo, Efrén

11- Bravo Montalvo, José

12- Bocaña Callazo, Rafael

13- Caballero, Miguel

14- Calá de la Rosa, Leonel

15- Castillo Ramírez, Pedro

16- Castro Lora, Víctor M.

17- Cedeño, Cesar

18- Chacón Santa Cruz, Emerico

19- Cortes Maldonado, Benito

20- Coso Pérez, René

21- Curiet, Manuel

22- De la O, Arístides

23- Denis, Justo

24- Despaigne Moret, Enrique

25- Díaz, Rodolfo

26- Díaz Rodríguez, Fernando

27- Díaz Zamora, Raúl

28- Duarte Anaya, Raúl Damián

29- Durán Matos, Facundo

30- Estrus Clavijo, Arturo

31- Fernández Tirado, Eloy

32- Fernández Valdés, Ernesto

33- Fernández Valverde, Ernesto

34- Ferrán, Alonso

35- Fonseca, Mario

36- Gil, Alfredo, Raimundo

37- González, Marino

38- González Guillot, Manuel de Jesús

39- Gutiérrez García, Juan

40- Gutiérrez Valdés, Antonio

41- Haza Grasso, Bonifacio – dominicano-

42- Hernández Morales, José

43- Heredia, Ramón

44- Herrera Duque, Heliodoro (Eliotón)

45- Leiva, Ángel

46- López Despaigne, Aristonico

47- López Toledano, Arístides

48- Martín Céspedes, Alberto

49- Morales Carrillo, Antonio

50- Morfi Castillo, Jose Ramon

51- Montero, Armando Martín

52- Novas Hernández, Nicolás

53- Odio, Israel Arencibia

54- Oliu Cordero, Federico

55- Oduardo, Eraclio

56- Olea Gross, Domingo

57- Olea Gross, Miguel Ignacio

58- Olivera Azains, Pedro

59- Ortiz Verdecia, Armando

60- Peña Martínez, Manuel

61- Portuondo Rodríguez, Luís A.

62- Prats Cervantes, Manuel

63- Ramírez Caballero, Antonio

64- Reitor, Antonio

65- Rivera Nordet, Juan A.

66- Roque del Toro, Benigno

67- Rodríguez Pérez, Pedro

68- Saavedra Pinedo, Celso

69- Saavedra Romero, Francisco

70- Torres del Toro, Benigno

71- Torres López, Filiberto

72- Torre Martínez, Juan José

73- Zenén Jiménez, Mas

ver

No existe argumento alguno que legitime un documento, que se pretende constitucional y democrático, en el que se declara rector de la sociedad y garante de su pretendida “Constitución” al partido “único” encabezado por el vil culpable de estos crímenes y en el que se agrupan sus cómplices. Intentar siquiera legitimidad a esa farsa dictatorial, contribuir con ello a la prolongación de un tal régimen, es condenar al pueblo cubano al incesante incremento del luto que sufre por las ya más de 7 000 muertes causadas por esa dictadura, es condenarlo a continuar sometido a la barbarie de la opresión que se le impone: Contribuir a ello es complicidad criminal.

Cubanos; toda persona honesta del mundo, por el derecho que todo pueblo tiene, a ser libre:

No al castrismo, no a la patraña constitucional conque pretende prolongar su régimen, no a la dictadura.

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“Denuncia de abuso”, (carta al Sr Diaz Canel) Por Regis Iglesias, Portavoz MCL http://blogsdecuba.impela.net/2019/01/denuncia-de-abuso-carta-al-sr-diaz-canel-por-regis-iglesias-portavoz-mcl/ http://blogsdecuba.impela.net/2019/01/denuncia-de-abuso-carta-al-sr-diaz-canel-por-regis-iglesias-portavoz-mcl/#respond Sat, 12 Jan 2019 22:45:20 +0000 http://blogsdecuba.impela.net/2019/01/denuncia-de-abuso-carta-al-sr-diaz-canel-por-regis-iglesias-portavoz-mcl/ 542673_476240335771200_1889243305_n

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El Sr Diaz Canel, presidente del Consejo de Estado y Ministros de la República de Cuba, se estrena en facebook.

Su pagina tiene la opción de enviarle mensajes sobre denuncias, peticiones etc. Un contestador automático asegura que atiende mas de 500 comunicaciones diarias y aunque demora, espero que no sea 60 años de media, contesta todas.

Por eso me he decidido escribirle. En la noche del frío exilio madrileño creí necesario recordar al nuevo inquilino del viejo régimen dictatorial cubano una serie de demandas necesarias para que un nuevo día traiga para los cubanos la esperanza de justicia, libertad y reconciliación por el que muchos hemos entregado y estamos decididos a entregar nuestras vidas.

No creo que el Sr Diaz Canel me responda, tampoco es importante para mi. Nunca he puesto mis esperanzas en lo que hagan o dejen de hacer los representantes de una dictadura sino en la voluntad de los cubanos que como recordaba siempre Oswaldo Paya “no podemos, no queremos y no sabemos vivir sin libertad”.

Pero les quiero compartir hoy, mientras mi sueño de regresar a mi patria aun espera en una habitación fría de Madrid, mi chat “denuncia de un abuso” (segun la opción que mecánicamente da su chat) al Sr Diaz Canel:

“Si, imagino que debe recibir muchos mensajes. Yo solamente quiero decirle, 60 años de dictadura son suficientes, mas que suficientes en sufrimientos para nuestro pueblo. Solo recordar esa cifra grosera en la que varias generaciones de cubanos por décadas han sido privadas de sus derechos es bochornoso para una Nación que ha luchado y sacrificado mucho desde el siglo 19 por su libertad y su progreso.

Si usted esta representando la máxima dignidad política del país debe escuchar y responder al clamor de millones de cubanos que demandamos justicia y libertad como base de la reconciliación que ya debemos poner en marcha o sera tarde para nuestra nación y el daño antropológico irreparable para la presente y futura generación de cubanos.

Devuelva la soberanía al pueblo para que elija libre sobre el gobierno del país entre varias opciones plurales que reflejen todas las opiniones de los ciudadanos.

Libere a los presos políticos, ente ellos el coordinador nacional del Movimiento Cristiano Liberación, Dr Eduardo Cardet, secuestrado, juzgado por un tribunal parcializado y encarcelado injustamente por dos años ya en los que a sufrido incluso un intento de asesinato por parte de reclusos comunes que ha quedado impune por las autoridades penitenciarias.

Derogue todas las leyes que impiden el libre ejercicio de las libertades y opciones políticas de los cubanos, el papel hegemoníco del partido comunista y promueva usted leyes que reconozcan la pluralidad y el derecho a asociación de todas las tendencias políticas.

Proponga y apoye una ley electoral donde los cubanos dentro y fuera de la isla podamos elegir, que los ciudadanos puedan proponer y elegir entre varios candidatos el de su preferencia para cada puesto representativo en la Asamblea Nacional y el gobierno del pais, sin que las Comisiones de Candidatura lo impidan.

Que todos los exiliados podamos regresar ya a nuestro país, que todos los cubanos puedan entrar y salir libremente de nuestra patria, que se reconozcan sin favoritismos ni privilegios todos los derechos económicos de los cubanos.

Que se celebren elecciones libres y democráticas y se inicie una nueva etapa de justicia, libertad y reconciliación en nuestra patria.

Decida usted aceptar una comisión independiente que pueda investigar y arrojar luz publica a las muertes el 22 de julio de 2012 de Oswaldo Paya y Harold Cepero, victimas segun muchos testimonios y la propia versión contradictoria hecha publica por las autoridades, de un atentado, un asesinato que troncho sus generosas vidas.

Sr Diaz Canel, reconozca mi derecho y el de muchos cubanos de regresar a mi país y trabajar por los derechos de nuestros compatriotas y el progreso de nuestra patria.

Usted dice ocuparse de la situación de “nuestro pueblo” y yo le recuerdo que los cubanos somos un solo pueblo dentro y fuera de la isla y todos tenemos que ser reconocidos en nuestra identidad y respetados nuestros derechos como hijos de Cuba.

No se puede reconocer la buena voluntad del gobierno que usted representa en ese falso referendo que anuncian respecto a las medidas superficiales y cosméticas que pretenden dar como opción a los ciudadanos entre un modelo represivo y otro modelo aun mas represivo.

Que la soberanía popular sea reconocida, garantizada como demandan “de la ley a la Ley”, amparados en sus derechos constitucionales mas de 35,000 cubanos en el Proyecto Varela, que el día feliz de la libertad a los cautivos por defender la justicia, el día feliz del regreso de los desterrados y el fin de las leyes represivas llegue y el mundo creerá que Cuba camina hacia la libertad y el progreso.

Solo así los cubanos tendremos esperanza en el presente y el futuro y un verdadero proyecto de país en el que todos contamos y decidimos.

Que 2019 le traiga felicidad a usted y su familia.
Que Cuba sea el verdadero Hogar Nacional de todos los cubanos!.

Regis Iglesias Ramire

Portavoz del Movimiento cristiano Liberación

Desterrado en España.

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Juan Juan AL MEDIO / Revelaciones sobre los ministros destituidos por Diaz-Canel. http://blogsdecuba.impela.net/2019/01/juan-juan-al-medio-revelaciones-sobre-los-ministros-destituidos-por-diaz-canel/ http://blogsdecuba.impela.net/2019/01/juan-juan-al-medio-revelaciones-sobre-los-ministros-destituidos-por-diaz-canel/#respond Sat, 12 Jan 2019 05:06:32 +0000 http://blogsdecuba.impela.net/2019/01/juan-juan-al-medio-revelaciones-sobre-los-ministros-destituidos-por-diaz-canel/

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Nostalgia por la República http://blogsdecuba.impela.net/2019/01/nostalgia-por-la-republica/ http://blogsdecuba.impela.net/2019/01/nostalgia-por-la-republica/#respond Thu, 10 Jan 2019 06:00:00 +0000 http://blogsdecuba.impela.net/2019/01/nostalgia-por-la-republica/
La República de Cuba fue hecha trizas el 1 de enero de 1959, hace ahora sesenta años.

Nadie lloró por ella, unos estaban ocupados haciendo las maletas, y otros, rompiendo parquímetros. En los meses y años siguientes, las instituciones de la República que la dictadura de Fulgencio Batista no había destruido ya, fueron meticulosamente destruidas por la Revolución; la Constitución de 1940 nunca fue restaurada, el Congreso nunca volvió a sesionar en el Capitolio de La Habana ni en ningún otro auditorio, el Habana Hilton cambió de nombre, los periódicos desaparecieron uno tras otro, Celia Cruz y Olga Guillot se fueron del país, y Lezama y Virgilio se murieron en vida los dos.

El más grande monumento republicano, La Habana misma, fue arrasada, sometida a un castigo ejemplarizante, como si la ciudad, sus gloriosos edificios, Centro Habana, el Cerro, las mansiones del Vedado y de Quinta Avenida, los parques, las estatuas y las fuentes, hubieran sido cómplices de Ventura y Carratalá. Sobre La Habana burguesa la Revolución construyó… nada, con alevosía, y La Habana se fue derrumbando lentamente bajo el peso de ese desprecio.

Si la República burguesa había sido violenta y cruel, aunque elegante, la Revolución fue violenta, cruel y chea, de una chealdad tan pegajosa, tan enconada, que no había nada en Cuba que, aunque naciera noblemente, no terminara a la larga siendo feo y pobre, Alamar, Coppelia, el parque Lenin, el concurso Adolfo Guzmán, las películas del ICAIC, las ediciones de Letras Cubanas y Arte y Literatura, los hospitales y las escuelas construidos de una punta a otra del arco de la isla.

La República fue denunciada y vilipendiada, fue llamada pseudo república, república neocolonial, su aniversario fue cancelado, las estatuas de sus feroces presidentes fueron arrancadas de sus pedestales. Fidel, que había sido un estereotipo republicano en cada uno de sus personajes juveniles, pequeño gánster universitario, abogado pico de oro, romántico revolucionario, prisionero político, dedicó su considerable talento, ya convertido en dictador comunista, a eliminar hasta el último resto de la República, los bares y cabarets de La Habana, las profesiones y los sindicatos independientes, los colegios religiosos, CMQ, la Navidad. Cuando murió, quizás pensó Fidel que la República, finalmente, moría con él, que el último monumento de la República que quedaba por tumbar era él mismo. Debe haber muerto feliz.

Pero la República no había muerto, solo sus instituciones, su edificio político, había sido derribado. La República que Fidel quiso borrar de la memoria de los cubanos había ido recuperando su reputación hasta el punto de llegar a parecer, en contraste con las ruinas de la Revolución, una Edad de Oro. Fidel quizás no lo vio desde su lecho de muerte, pero la República, su simbología, su gramática, había reaparecido por todas partes, se había escapado de los reductos en los que había a duras penas sobrevivido durante décadas, la Discoteca del Ayer de Radio Progreso, el Museo de Bellas Artes, el reconcomio de los viejos.

A medida que Fidel y su revolución se desvanecían, la memoria de la República se volvía más vívida y atractiva, aunque, contradictoriamente, quedaran cada vez menos cubanos que se hubieran asomado alguna vez a las vidrieras de San Rafael, Galiano y Neptuno antes de que se quedaran vacías, hubieran visto El show de Pototo y Filomeno en televisión y no en Youtube, hubieran comprado un billete de la Lotería Nacional, o hubieran escuchado a Chibás dando su fatídico aldabonazo.

Nostalgia republicana hay en cada nota del Buenavista Social Club y en los videos de Leoni Torres. En el culto de Lezama y Orígenes y en las incontables ponencias presentadas en LASA sobre el teatro, la poesía, la vida o las aventuras sexuales de Virgilio Piñera. En los Buicks y Chevrolets que circulan por Cuba y por las grandes avenidas de Instagram. En los nuevos hoteles de La Habana, el Saratoga, el Manzana Kempinski, el Packard, y en cada restaurante o bar dedicado no a servir comida cubana o internacional, o daiquirís y mojitos hemingwayanos, sino 1957. En la columna dominical de Ciro Bianchi en Juventud Rebelde, en el avispado costumbrismo de Vivir del Cuento, y en las visitas guiadas al restaurado Capitolio. En Miami, por supuesto, una ciudad construida con recuerdos y pastelitos de guayaba.

Nadie hubiera podido predecir que la nostalgia por la República terminaría por contaminar a los mismos gobernantes de Cuba, los sucesores de Fidel. La nueva Constitución de Raúl Castro, que será sometida a un supuesto referendo en febrero de 2019, recupera, inesperadamente, las figuras del Presidente de la República, el Primer Ministro y el Gobernador provincial, y aunque no crea alcaldes, quizás porque San Nicolás del Peladero arruinó para siempre el prestigio de ese título, crea Intendentes, que viene siendo lo mismo. La Asamblea Nacional sigue llamándose así, a la francesa, y no Congreso, a la americana, pero Raúl ha dispuesto que su sede sea de nuevo el resplandeciente Capitolio, con el inconveniente de que Cuba tiene, con solo 11 millones de habitantes, más diputados que la Assemblée Nationale de Francia, un país de 67 millones, y habría que recortar severamente la corte de Esteban Lazo para que quepa en el hemiciclo de la antigua Cámara de Representantes, que solo tiene 169 curules.

Más notable aún es el comportamiento del todavía llamado Presidente de los Consejos de Estado y de Ministros, Miguel Díaz-Canel, que anda por el mundo como si fuera Emmanuel Macron. Díaz-Canel, en unas pocas semanas vertiginosas, ha visitado la sede de Google en Nueva York, ha charlado con Robert de Niro sobre Taxi Driver y El Padrino, ha tomado té en Londres con el Príncipe de Gales, ha presenciado la toma de posesión del nuevo Presidente de México, se ha declarado a favor del matrimonio homosexual y ha sido ovacionado en la Facultad de Derecho de la Universidad de La Habana por su decisión de derogar un decreto de su propio gobierno, lo nunca visto, aunque el decreto en cuestión fuera sobre el número de mesas permitidas en restaurantes privados y, no el maléfico Decreto 349 que institucionaliza la censura en Cuba.

A todos los lugares a los que ha ido lo ha acompañado Lis Cuesta, su esposa, que actúa y es tratada como Primera Dama de la República, aunque Granma, ese último bastión virulentamente antirrepublicano, todavía no sepa cómo referirse a ella. No sería extraño que cuando el antiguo Palacio Presidencial termine de ser reparado, Díaz-Canel, presumiblemente ungido ya como Presidente de la República, se instale en él, aunque lo comparta, porque hay que salvar las apariencias, con el Museo de la Revolución. Sería muy justo que la República y la Revolución terminaran viviendo agregadas en la Habana Vieja.

En buena medida, los culpables de esta resurrección republicana son los turistas, que cuando van a Cuba no se tiran fotos en la piscina gigante de Alamar, o junto a la Sala Polivalente Kid Chocolate, sino en la escalinata de la Universidad, en la Bodeguita del Medio, en La Vigía, en las rocosas calles de Centro Habana, o manejando un Chevy Deluxe de 1952 a lo largo y ancho del Malecón. O, fuera de La Habana, en las melancólicas ciudades coloniales, Trinidad, Cienfuegos, Camagüey.

Lo que los extranjeros ven mejor, más claramente en Cuba, no es lo que la Revolución construyó, sino lo que la sobrevivió. La narrativa comercial que impuso el turismo mundial a Cuba, cuando Fidel dejó que los turistas extranjeros se asomaran a la isla, no fue la de un país en pleno goce de su atormentada normalidad, sino la de un parque temático de los 50, no la patria de Silvio Rodríguez y Pablo Milanés, de Tomás Gutiérrez Alea y Fernando Pérez, de Reina María Rodríguez y Ángel Escobar, no el país absurdo de la libreta de abastecimiento, los cubos de agua, la cocina de luz brillante y Villa Marista, sino el set de la segunda parte de El Padrino.

La Revolución, en esa narrativa, era necesariamente una aberración, la brusca interrupción de la sociedad y la cultura de la República, un oscuro capítulo jacobino, Ernesto Guevara nuestro Saint-Just, Fidel nuestro Robespierre, entre el gentil pasado republicano y la inevitable restauración capitalista. Si en China, otro reducto comunista abierto al turismo mundial, los visitantes son dirigidos a admirar tanto los monumentos clásicos como la exuberante modernidad de Beijing, Shanghai o Chongqing, en Cuba no hay casi nada moderno que admirar, la Cabaña, el Capitolio, el Habana Libre y el Focsa son todavía los edificios más notables de La Habana, y fuera de La Habana, quizás solo se puedan contar el Morro de Santiago y la carretera de La Farola en Guantánamo, el primero construido en el siglo XVII, la segunda, terminada en 1964, cuando todavía no había sido siquiera creado Granma para celebrar los triunfos de la ingeniería nacional.

Pero la resurrección republicana no puede ser achacada solo a extranjeros. En la República, en lo que recuerdan o imaginan que la República fue, se refugian muchos cubanos avergonzados de la miseria, la suciedad y el caos de la post revolución. El Capitolio, un metro más alto, un metro más largo, un metro más ancho que el de Washington, da al menos algo que mirar a los habitantes de las inmundas cuarterías que lo rodean, que no tendrán agua, o leche, o paracetamol, pero tienen la misma vista que los huéspedes del hotel Saratoga. En Sindo Garay y María Teresa Vera, en Benny Moré y Ernesto Lecuona, hay un antídoto contra los brutales reguetones, para aquellos que piensen que una canción como El palón divino y sus secuelas Mi palón divino 2, Palón divino 3 y El palón intencional anuncian el fin de los tiempos, son los himnos del Armagedón.

En el P-11, yendo de Alamar al Vedado todos los días, un pasajero que no esté completamente atontado por su infortunio, quizás se distrae admirando la ciudad por debajo del sobaco encendido de otro pasajero, como la vería un turista, el Morro, el Túnel de la Bahía, el Prado, el Parque de la Fraternidad, la Iglesia de Reina, la Avenida de Carlos III, el Monumento a José Miguel Gómez, la Avenida de los Presidentes, y quizás le parezca menos humillante, una desgracia no tan grande, ser cubano. No sería lo mismo para el pasajero del P-6, subiendo por Belascoaín hacia Cuatro Caminos, y de ahí a La Víbora, Dante tropical cruzando círculos concéntricos de miseria, cada uno más aterrador.

Jóvenes historiadores revisan la Constitución de 1940 en busca de pruebas de que Cuba no es un caso perdido, de que es posible dar al país democracia, justicia, prosperidad, y no solo órdenes. En la columna de Ciro Bianchi los lectores de Juventud Rebelde reciben noticias de un país que, aunque fuera crónicamente violento y desigual, era al menos sumamente entretenido, pasaban infinidad de cosas, había escándalos de sexo y de dinero, políticos venales que subían al poder y caían estrepitosamente, millonarios que construían mansiones y bandidos que las saqueaban, estudiantes revoltosos y sindicatos revolucionarios, poetas que morían de amor y mujeres y hombres que merecían que un poeta muriera de amor por ellos, no como en esta Cuba mustia, fatalmente aburrida de 2018, en la que no pasa nada nada nada nada.

Cada domingo, en la columna de Bianchi aparece el retrato de una sociedad dinámica, plural, creativa, fértil, cuya obra más grande, la más ambiciosa, la más avanzada, no fue un mero túnel por debajo del mar, ni un puente, ni un capitolio, ni una universidad, ni una novela, fue la revolución misma, aunque después de hacerla, se le echara a perder, se convirtiera en algo en que nadie, ni siquiera Fidel, quiso que se convirtiera.

La nostalgia por la República, por sus símbolos, por sus modos, es, profundamente reaccionaria, en lo estético, en lo ideológico. Se puede llegar a olvidar que la Revolución no fue un accidente, aunque no fuera inevitable, que los cincuenta y siete años de la República, sus crímenes, sus injusticias, la incompletitud y fracaso de su proyecto nacional, explican no solo el 1 de enero de 1959, sino todo lo que vino después, incluyendo este agónico momento en que Cuba, no sabiendo a dónde mirar, y no viendo nada delante, tiene la tentación, poderosa, de mirar al pasado. La nostalgia por la sociedad prerrevolucionaria impide encontrar la ruta de Cuba en nuevos movimientos e ideas, en los más radicales y sorprendentes, en lo político y en lo estético.

El mismo Lezama, si estuviera vivo, no sería lezamiano, y Virgilio les entraría a zapatazos, con el tacón de Flora, a todos los que escriben ponencia tras ponencia sobre él. Celia Cruz, de esta Cuba de hoy, se habría ido también. No es probable que cantara El palón divino con Chocolate, pero seguro que habría cantado con Gente de Zona y hasta con el Chacal. Mella y Guiteras estarían organizando una revolución, no yendo a reuniones. Ninguno de ellos tendría tiempo para la nostalgia, esa enfermedad, esa parálisis de la ambición.

La República que hay que añorar no fue la que hace sesenta años fue abandonada a su suerte, después de haberla esquilmado y desangrado, por Fulgencio Batista. La que hay que añorar es la República dura, peligrosa, fea, inevitablemente pobre, pero libre, y quizás no tan injusta, que podría salir, si los cubanos todavía tienen un poco de suerte, de esta prolongada pausa en la historia de la isla. El Capitolio siempre estará ahí, para que los turistas le tiren fotos, que de eso van a vivir los cubanos, no tienen de qué más. Pero a la República hay que enterrarla para siempre, con Fidel, ese sería un buen castigo para los dos.

Juan Orlando Pérez

El Estornudo, 12 de diciembre de 2018.
Foto: Tomada de El Capitolio Nacional y las futuras generaciones.


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Sanatorio Antituberculoso de Topes de Collantes http://blogsdecuba.impela.net/2019/01/sanatorio-antituberculoso-de-topes-de-collantes/ http://blogsdecuba.impela.net/2019/01/sanatorio-antituberculoso-de-topes-de-collantes/#respond Mon, 07 Jan 2019 06:00:00 +0000 http://blogsdecuba.impela.net/2019/01/sanatorio-antituberculoso-de-topes-de-collantes/
La iniciativa para la construcción del Sanatorio Antituberculoso de Topes de Collantes provino del entonces Jefe del Ejército, coronel Fulgencio Batista. La primera piedra del Sanatorio se colocó el 15 de junio de 1937.

Durante las presidencias del propio Batista (1940-1944), de Grau San Martín (1944-1948) y de Carlos Prío Socarrás (1948-1952) se desarrolló muy poco el proyecto, hasta que Batista, reinstalado en el poder tras el golpe de Estado de 1952, ordenó su reanudación y terminación.

Inicialmente, la construcción fue dirigida por el arquitecto Cristóbal Díaz González y en 1954 se reanudaron las obras constructivas con los arquitectos José Pérez Benito y Rafael Castiz. El Sanatorio se edificó a una altura de 850 metros, sobre una superficie de 32 mil metros cuadrados, con once plantas y para llegar hasta la entrada era necesario transitar por una empinada carretera de 23 kilómetros de largo.

Para la construcción del Sanatorio se emplearon unos seis millones de ladrillos. Su estructura era de acero y se utilizaron 2,860 toneladas de vigas, 4.760 toneladas de cemento, 542 toneladas de cabilla, 23 600 metros cúbicos de piedra y 40,000 metros cúbicos de arena. La inauguración tuvo lugar el 11 de noviembre de 1954 y su nombre oficial era Sanatorio General Batista.

Contaba con la más avanzada tecnología médica de la época y tenía una sala-teatro con capacidad para 400 espectadores, una biblioteca y una sala de estudios. En la planta baja se encontraban la dirección y la administración, así como la cocina, frigorífico y otros servicios. En el sótano quedaban los almacenes, la lavandería y la casa de calderas.

Se habilitó para atender a mil pacientes. Desde su apertura a fines de 1954 hasta el 30 de junio de 1958, ingresaron allí 1,930 enfermos, de los cuales 1,285 fueron dados de alta por haberse curado, 30 fallecieron y 615 se encontraban hospitalizados. También brindaba asistencia médica a los vecinos de la comarca, a quienes se les prestaron 454,953 servicios, de ellos 13,785 de emergencia.

Al finalizar 1958, se había terminado la residencia del director y construido veinte viviendas destinadas a los médicos y dos edificios multifamiliares (uno para el alojamiento de enfermeras y empleadas, y otro para el personal masculino), como parte de la proyectada Ciudad Collantes, que sería dependiente de la Jurisdicción Autónoma de Topes de Collantes (creada por la Ley 1008 de 6 de agosto de 1953). En el sexenio1952-58, además del Sanatorio fueron concluidas obras como la Península de Ancón, el acueducto, el Hospital Civil de Trinidad, la Unidad Médica del Puerto de Casilda y la Colonia Antituberculosa Luis Ortega Bolaños en la provincia de La Habana.

Cuando en 1959 los revolucionarios liderados por Fidel Castro toman el poder, los edificios del Sanatorio se utilizaron, primero, para alojar y proceder a su adoctrinamiento político, de contingentes de maestros Anton Makarenko y después para hospitalizar a personajes del régimen aquejados de trastornos respiratorios como el Che Guevara en 1965. Con el paso del tiempo, el antiguo Sanatorio Antituberculoso han terminado formando parte del Parque Nacional Topes de Collantes, dedicado a la explotación del llamado Turismo de Salud para turistas extranjeros que pagan su estancia en divisas, necesarias para la debilitada economía cubana.

Texto y fotos tomados de Todo Cuba.org.


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Amnistía Internacional Navarra-Nafarroa recoge firmas por Eduardo Cardet http://blogsdecuba.impela.net/2019/01/amnistia-internacional-navarra-nafarroa-recoge-firmas-por-eduardo-cardet/ http://blogsdecuba.impela.net/2019/01/amnistia-internacional-navarra-nafarroa-recoge-firmas-por-eduardo-cardet/#respond Sat, 05 Jan 2019 11:22:12 +0000 http://blogsdecuba.impela.net/2019/01/amnistia-internacional-navarra-nafarroa-recoge-firmas-por-eduardo-cardet/ Screenshot_20190105-120849~2https://twitter.com/amnistianavarra/status/1081482490798395392?s=19

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Juan Juan AL MEDIO / Cubano filma sus 12 años de prisión en la isla. http://blogsdecuba.impela.net/2019/01/juan-juan-al-medio-cubano-filma-sus-12-anos-de-prision-en-la-isla/ http://blogsdecuba.impela.net/2019/01/juan-juan-al-medio-cubano-filma-sus-12-anos-de-prision-en-la-isla/#respond Thu, 03 Jan 2019 14:18:42 +0000 http://blogsdecuba.impela.net/2019/01/juan-juan-al-medio-cubano-filma-sus-12-anos-de-prision-en-la-isla/ Luis Manuel Borges Álvarez, un joven que cumplió sentencia en la isla y, valiéndose de contactos ocultos y técnicas muy originales, logró colar al penal un teléfono celular y con él consiguió documentar sus 12 años de sentencia.

Videos y fotografías describen la vida de los reclusos dentro de las penitenciarías cubanas, donde el gobierno les quita hasta “la condición de ser humano”.

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Como los muertos, "Revolución" http://blogsdecuba.impela.net/2019/01/como-los-muertos-revolucion/ http://blogsdecuba.impela.net/2019/01/como-los-muertos-revolucion/#respond Thu, 03 Jan 2019 06:00:00 +0000 http://blogsdecuba.impela.net/2019/01/como-los-muertos-revolucion/

En Cuba, “Revolución” es una palabra que, como “Dios” o “matrimonio”, ya no significa realmente nada, y cada quien usa para referirse a cosas distintas. Solemnemente, en el teatro Karl Marx, “Revolución”. Con la mirada perdida en el futuro, “Revolución”. Con la mirada perdida en el pasado, “Revolución”. Con roña, “Revolución”. Con lágrimas en los ojos, “Revolución”. Como Silvio Rodríguez, “Revolución”. Como los campeones olímpicos, “Revolución”. Con la voz como una pared pintarrajeada, “Revolución”. Como José Daniel Ferrer, “Revolución”. Con hambre, “Revolución”. Con hastío, “Revolución”. Como un copo de nieve, “Revolución”. Apunten, disparen, ¡fuego!, “Revolución”. Dame la R, “Revolución”. Todos, a coro, “Revolución”.

Desde un punto de vista puramente académico, “Revolución”. Con ásperas dudas, “Revolución”. El pollo de dieta, “Revolución”. A propósito de Virgilio Piñera, “Revolución”. De pinga, “Revolución”. Ni pinga, “Revolución”. En Londres, “Revolución”. En una balsa en el mar, “Revolución”. En la Plaza de la Revolución, “Revolution”. En zigzag, “Re-vo-lu-ción”. Bajito, para que los vecinos no lo oigan, “Revolución”. Un tiro en la sien, “Revolución”. “A la Revolución y al socialismo debemos todo lo que somos”, con un guiño en los ojos. Lezamianamente, “las cenizas que retornan”. En el matutino, “Revolución”. Como los locos, “Revolución”.

Fidel insistió en llamar “Revolución” al sistema político que creó en Cuba después de 1959. “Revolución” significaba la guerrilla de la Sierra Maestra, Abel y Frank, el Partido Comunista, Girón, la Casa de las Américas, las ESBEC (Escuelas Secundarias Básicas en el Campo) y los IPUEC (Institutos Preuniversitarios en el Campo), la zafra azucarera, la amistad indestructible entre Cuba y la Unión Soviética, Cuito Cuanavale, la Asamblea Nacional, Silvio y Pablo en la escalinata de la Universidad, Juantorena con el corazón, Alicia Alonso en Giselle y, sobre todo, Fidel mismo.

La “Revolución” fue el reino que Fidel creó para sí en lugar del paisito ridículo que le había tocado, una isla deleznable, una paupérrima roca en el Caribe en la que él apenas podía ponerse de pie, tan chiquita le quedaba. La “Revolución”, en cambio, era más grande que Estados Unidos, más grande que Rusia, más grande que el Imperio Británico de la Reina Victoria, un millón de veces más grande que Cuba, la “Revolución” era un territorio simbólico tan vasto como la reputación y el poder del propio Fidel, el Gilgamesh de La Plata, el Alejandro del Jigüe, el Cid Campeador de la Segunda Batalla de Santo Domingo, el Lancelot del Central Australia. “Revolución” terminó siendo intercambiable con “Fidel”, cuando los cubanos decían “Fidel”, querían decir la “Revolución”, y viceversa, la “Revolución” era munificente y daba a los cubanos escuelas y hospitales, la “Revolución” era severa y perseguía y castigaba ejemplarmente a quienes querían destruirla, la “Revolución” era sabia y evitaba las trampas tendidas por el enemigo, la “Revolución” ocasionalmente cometía errores pero sabía rectificarlos, la “Revolución” era solidaria y ofrecía la carne y la sangre de Cuba a los revolucionarios de todo el mundo, la “Revolución” podía sufrir momentáneos reveses pero los convertía, gloriosamente, en victorias. En lugar de “Cuba”, o de “República”, “Revolución”.

Con tal de no ser asociado con esa horrible palabra, “República”, para que los locutores del Noticiero de Televisión nunca dijeran “República” después de su nombre, Fidel se tomó el trabajo de escribir toda una Constitución, creó nuevos títulos de poder y no cambió el nombre oficial del país porque, quién sabe, quizás alguien le dijo que “Revolución Cubana” no podía ser el nombre oficial de Cuba, se vería mal en los tratados internacionales, se iban a reír de él en Nueva York y en Ginebra. Formalmente, la “República de Cuba” siguió existiendo, pero Fidel dejó claro que de república no tenía nada.

La insistencia en el uso de “Revolución” era un truco retórico, indicaba la excepcionalidad cubana, la diferencia entre la isla y sus corruptos enemigos capitalistas, por una parte, y por la otra, sus lúgubres aliados socialistas, que insistían en llamarse a sí mismos repúblicas populares y democráticas como si lo fueran de verdad. A la vez, la palabreja “Revolución”, repetida ad infinitum, justificaba la debilidad institucional de Cuba, el borroso trazado de su gobierno, su parlamento y su judicatura, señalaba la concentración del poder en la entrepierna de Fidel, el templo supremo de la “Revolución”, su Partenón, su Vaticano.

Cada vez que un cubano se refería a la “Revolución” en vez de a la “República” o al gobierno del país, o, simplemente, a “Cuba”, en cualquiera de las contradictorias acepciones de ese nombre, se despojaba de su calidad de ciudadano y se convertía en soldado, en un guerrillero del Primer Frente Oriental “José Martí”, o del Segundo, “Frank País”, bajo las órdenes directas del Comandante en Jefe o de su hermano, con la misma obligación de hacer sin chistar lo que le mandaran a hacer, y como único, inalienable derecho, el de enfrentar la muerte en el paredón de fusilamiento sin una venda en los ojos. La anáfora “Revolución, blah, Revolución, blah, Revolución, blah” era la asmática respiración de un país en estado de permanente, infinita emergencia, la aceptación de la normalidad de la pobreza y la represión, su insolente continuidad.

Vivir eternamente en “Revolución” no solo justificaba las privaciones y sufrimientos de los cubanos, presentándolas como inevitables, sino que las glorificaba, el hambre, el hacinamiento y la infelicidad eran útiles y honrosos, una prueba crucial para comprobar la fortaleza del supuesto “espíritu de sacrificio” de los “revolucionarios”, ya fueran estos sinceros, o solo en apariencias. Por supuesto, todos los que osaran llamar a la “Revolución” por otro nombre, por ejemplo, “Dictadura”, o siquiera sugirieran que en el fondo de la “Revolución” debía haber algo, aunque fuera un poco, de “República”, eran automáticamente adscritos a la “Contrarrevolución”, otra palabra mágica que también llegó a significar en Cuba tantas cosas, la CIA, Miami, Kennedy, los bandidos del Escambray, la quema de cañaverales, los grupúsculos, Virgilio Piñera, Celia Cruz, la guerra bacteriológica, Salvador el de Para Bailar, el Duque Hernández, que la gente terminó por no saber exactamente a qué se refería, como “invierno”, o “trabajar”.

Por supuesto, hubo una magnífica, frondosa Revolución Cubana, verde como las palmas, aunque quizás no tan verde y no tan alta, y también, inevitablemente, porque no hay revolución que no la tenga, una contrarrevolución, pero ambas terminaron hace tanto tiempo que ahora parece que tuvieron lugar en la misma época que la rebelión de Hatuey y la toma de La Habana por los ingleses. La Revolución Cubana se saldó con la doble victoria de Fidel Castro y sus seguidores sobre el ejército de Fulgencio Batista, primero, y después sobre un tenaz movimiento contrarrevolucionario apoyado por Estados Unidos. Pero ya a mediados de los sesenta la energía transformativa de la Revolución Cubana se había extinguido, se había completado un cambio fundamental de la política, la economía y la vida social cubanas, y la contrarrevolución había sido ampliamente derrotada, a esas alturas un cañaveral quemado o una bomba en un avión no iban a hacer a Fidel siquiera parpadear.

Quizás el fin de la Revolución Cubana pueda ser marcado en octubre de 1962, cuando Kennedy le prometió a Jrushchov no invadir Cuba a cambio de evitar una guerra nuclear, algo que ofendió terriblemente a Fidel, estrepitosamente ninguneado por las dos potencias, tratado no como un Alejandro o un Napoleón sino como un guajiro ignorante y terco, pero que fue lo mejor que le pasó jamás, porque le permitió acomodarse en el poder con la aparente garantía, jamás dada antes al gobernante de un país tan insignificante como Cuba, de que cualquier intento norteamericano de deshacerse de él iba a conducir a la extinción irremediable de toda la humanidad.

O tal vez sea más correcto poner el fin de la Revolución Cubana en la amarga reunión de Fidel y Ernesto Guevara en marzo de 1965, pocos días después del furioso discurso del Ché en Argel criticando a la Unión Soviética y denunciándola como imperialista. De aquella reunión salió el Ché trasquilado, y sin sitio en Cuba, dejándosela entera a Fidel, aunque su sitio en la “Revolución”, Caballero Bayardo, Ché Comandante, amigo, fusil contra fusil, fuera celosamente conservado, e incluso convertido en el santuario de la única otra religión aceptada además del culto de Fidel, el franciscano, cursi guevarismo de los adolescentes y de la Nueva Trova.

Quizás la Revolución no murió en esa rabiosa mejorana entre Fidel y el Ché, sino unos meses más tarde, en octubre, cuando los restos de los antiguos grupos revolucionarios completaron su unificación en el Partido Comunista de Cuba, de estilo estrictamente soviético, tanto, que los discursos de aquel congreso fundacional no fueron pronunciados en ruso solo porque todavía no había demasiados cubanos que conocieran el idioma de Leonid Brezhnev, las clases de ruso en televisión comenzarían después. Si algún acontecimiento prueba sobradamente el agotamiento de la energía creativa y la originalidad de la Revolución Cubana y su disolución en el miasma del socialismo real, es la creación del Partido único, que fue una doble catástrofe, porque con el Partido también fue creado su periódico, Granma, diario del reino mitológico de la “Revolución” y no de Cuba, lo que explica la glacial diferencia entre los contenidos de ese periódico y la verdad.

Al mes siguiente, noviembre, en una reunión entre Fidel y varios jefes militares, fue propuesta la idea de las Unidades Militares de Ayuda a la Producción (UMAP), puesto que si Cuba iba a ser soviética, bien podía tener su propio Archipiélago Gulag. Ese podría ser escogido como el fin de la Revolución, el momento en que Fidel dio su consentimiento a la propuesta de encerrar en campos de trabajo a ciudadanos cubanos que no habían cometido ningún delito.

Pero quizás la Revolución Cubana no concluyó firmemente en 1962 ni en el devastador 1965, sino en la noche del 23 de agosto de 1968, de la que se cumplieron cincuenta años. Esa noche, Fidel apareció en televisión y justificó la invasión de Checoslovaquia por los ejércitos del Pacto de Varsovia, que había comenzado dos días antes. Fue aquel quizás el más difícil discurso que Fidel jamás pronunciara, el más arriesgado ejercicio retórico que intentaría en una larga carrera rica en giros y piruetas ideológicos, la abyecta aceptación del derecho de la Unión Soviética a impedir la independencia de uno de sus satélites, violando, descaradamente, el derecho internacional. Casi confundiendo a su audiencia, y al Embajador soviético, Fidel admitió que la invasión había sido ilegal. “Visos de legalidad no tiene, francamente, absolutamente, ninguno”, dijo.

Pero aquella admisión era solo el preámbulo del crimen político que Fidel iba a cometer en un instante, no contra Checoslovaquia, sino contra Cuba y la Revolución. “Lo esencial que se acepta o no se acepta”, dijo sin que le temblara la voz, “es si el campo socialista podía permitir o no el desarrollo de una situación política que condujera al desgajamiento de un país socialista y su caída en brazos del imperialismo”. Casi sin respirar, siguió: “Nuestro punto de vista es que no es permisible y que el campo socialista tiene derecho a impedirlo de una forma o de otra”. Esas palabras pusieron fin a la Revolución Cubana, lo que quedaba de ella murió mientras Fidel denunciaba a los líderes de la Primavera de Praga y daba la absolución de Cuba a los invasores. Mirando a su país a través de las cámaras, Fidel canceló formalmente la soberanía de Cuba y aceptó explícitamente el derecho de la Unión Soviética a invadir la isla si alguna vez hubiera peligro de que una Primavera de La Habana fuera aprovechada por “el imperialismo” para destruir la “Revolución”. Por toda su bravuconería, desplegada exuberantemente en aquel largo discurso, Fidel, esa infausta noche de agosto de 1968, lució más pequeño que nunca, no más un Gilgamesh, sino solo un tiranuelo tropical.

Fidel lleva dos años muerto, y por hábito, por pereza, por ignorancia, por agria terquedad, o por oportunismo, muchos cubanos siguen hablando de la “Revolución” como si todavía fuera 1968. En el reciente congreso de la Unión de Periodistas de Cuba, un delegado condenó, histéricamente, a quienes escriben para “publicaciones alineadas con la subversión contra Cuba” creyendo “que van a tumbar la Revolución con una gacetilla de cinco párrafos”. En la Asamblea Nacional, en el debate del anteproyecto de Constitución, una diputada defendió la introducción del matrimonio homosexual, porque, dijo, muy en serio, como si Cuba hubiera sido gobernada durante sesenta años por Virgilio Piñera y no por Fidel Castro, que “estaría acorde con la ética de la Revolución… en correspondencia con el concepto de Revolución”. Cinco iglesias protestantes declararon su oposición al matrimonio homosexual arguyendo que no tiene relación con la cultura cubana, “ni con los líderes históricos de la Revolución”.

Entrevistada por Juventud Rebelde, una jovencita dijo “estar segura” de que la discusión pública de los cambios constitucionales “constituirá una pauta, no solo con relación a la dirección del país, sino con la continuidad histórica de la Revolución”. Granma, por su lado, dijo que la discusión del proyecto de Constitución en algunos círculos de emigrados cubanos en Estados Unidos y Europa será un “proceso inédito en la historia de la Revolución”, aunque no ha sido confirmada la participación en esos debates del Duque Hernández ni la de Salvador el de Para Bailar. El boxeador Lázaro Álvarez, campeón de los pesos ligeros en los Juegos Centroamericanos de Barranquilla, dedicó su triunfo al “pueblo cubano y a la Revolución”. Desafortunadamente, Cuba terminó segunda en el medallero de los Juegos, muy atrás de México, a pesar del esfuerzo de Álvarez y sus compañeros.

Las palabras pierden su significado, se mueren, cuando no tienen nada específico a qué referirse, cuando son usadas, recurrentemente, sin exactitud, con negligencia, como, en Cuba, “transporte”, o “periodismo”. Pero pueden recuperar su referencia súbitamente, de un golpe pueden volver a significar, férreamente, lo que significaban antes. Como José Martí, “Revolución”. Que te raspe la garganta, “Revolución”. En serio, “Revolución”.

Juan Orlando Pérez

El Estornudo, 29 de agosto de 2018.


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La Ceiba y el basurero. Por Yadelis Melchor Rodriguez. Movimiento Cristiano Liberación http://blogsdecuba.impela.net/2019/01/la-ceiba-y-el-basurero-por-yadelis-melchor-rodriguez-movimiento-cristiano-liberacion/ http://blogsdecuba.impela.net/2019/01/la-ceiba-y-el-basurero-por-yadelis-melchor-rodriguez-movimiento-cristiano-liberacion/#respond Thu, 03 Jan 2019 03:22:31 +0000 http://blogsdecuba.impela.net/2019/01/la-ceiba-y-el-basurero-por-yadelis-melchor-rodriguez-movimiento-cristiano-liberacion/ received_340988396492866

La Lisa, Balcón Arimao.
Cada año en el Aniversario de la Habana se celebran fiestas en las comunidades y a las  12 de la noche se les dan 12 vueltas a la Ceiba, en cada comunidad siempre tienen una Ceiba. En  ese lugar hacen actividades culturales y traen cantante de. En el año 2018 trajeron al cantautor Silvio Rodríguez a la Ceiba que está ubicada en el Municipio Lisa, El Balcón Arimao.

Días antes de su visita en los alrededores de la Ceiba hicieron limpieza,  asfaltaron las calles del lugar donde se haría la fiesta, y gran cantidad de camiones y personas limpiando.

Ese lugar siempre está lleno de basura pues al lado de la Ceiba hay un basurero. Hoy me llamo la atencion que pase por ahi y vi de nuevo el basurero que coge toda la calle.

O sea, que  para que recojan la basura y arreglen las calles tiene que venir alguna persona importante, porque no pueden mantener la recogida de basura periódicamente, por eso estamos con tantas epidemias y mientras el gobierno no haga algo al respecto estará el pueblo cada dia peor, que en realidad es el afectado.
Yadelis Melchor Rodriguez
Movimiento Cristiano Liberación

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Cuba 2018: Neocastrismo y economía en hibernación http://blogsdecuba.impela.net/2019/01/cuba-2018-neocastrismo-y-economia-en-hibernacion/ http://blogsdecuba.impela.net/2019/01/cuba-2018-neocastrismo-y-economia-en-hibernacion/#respond Wed, 02 Jan 2019 23:38:39 +0000 http://blogsdecuba.impela.net/2019/01/cuba-2018-neocastrismo-y-economia-en-hibernacion/ No hay mejor país para montar una atmósfera surrealista que Cuba. En octubre de 2017, cuando los vientos huracanados de Irma arruinaban lo que encontraba a su paso, una foto que dio la vuelta al mundo explicaba el disparate político y la indiferencia ciudadana. Las aguas del Océano Atlántico saltaron el muro del malecón habanero …
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Revista SOMOS LIBERACIÓN nº 25 oct-dic 2018 http://blogsdecuba.impela.net/2019/01/revista-somos-liberacion-no-25-oct-dic-2018/ http://blogsdecuba.impela.net/2019/01/revista-somos-liberacion-no-25-oct-dic-2018/#respond Tue, 01 Jan 2019 20:21:58 +0000 http://blogsdecuba.impela.net/2019/01/revista-somos-liberacion-no-25-oct-dic-2018/ ver en PDF
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Juan Juan AL MEDIO / Las mujeres en la Cuba del 2018. Invitadas: Omara Ruiz Urquiola , Yaima Pardo y Jaina Rodriguez Tamayo http://blogsdecuba.impela.net/2018/12/juan-juan-al-medio-las-mujeres-en-la-cuba-del-2018-invitadas-omara-ruiz-urquiola-yaima-pardo-y-jaina-rodriguez-tamayo/ http://blogsdecuba.impela.net/2018/12/juan-juan-al-medio-las-mujeres-en-la-cuba-del-2018-invitadas-omara-ruiz-urquiola-yaima-pardo-y-jaina-rodriguez-tamayo/#respond Sat, 29 Dec 2018 14:36:14 +0000 http://blogsdecuba.impela.net/2018/12/juan-juan-al-medio-las-mujeres-en-la-cuba-del-2018-invitadas-omara-ruiz-urquiola-yaima-pardo-y-jaina-rodriguez-tamayo/ Únase a nuestro debate. Hoy, a las 8:00 pm, en Juan Juan Al Medio.
Invitadas:
-La profesora de la facultad de diseño de la Universidad de La Habana, Omara Ruiz Urquiola; la realizadora Yaima Pardo; y la opositora Jaina Rodriguez Tamayo

 

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Dos pecados capitales http://blogsdecuba.impela.net/2018/12/dos-pecados-capitales/ http://blogsdecuba.impela.net/2018/12/dos-pecados-capitales/#respond Fri, 28 Dec 2018 12:09:11 +0000 http://blogsdecuba.impela.net/2018/12/dos-pecados-capitales/

En los sistemas democráticos, las Constituciones se elaboran por una Asamblea Constituyente, conformada por los representantes más preparados sobre el tema, de los diferentes partidos políticos que participan en su elección, cuya cantidad depende de los votos obtenidos según los proyectos presentados. La elección, como es de suponer, la realizan los ciudadanos según sus criterios políticos, económicos y sociales.

En el actual proyecto, la elaboración quedó en manos de una Comisión de 33 miembros, presidida por el Primer Secretario del Partido Comunista de Cuba y conformada por miembros del mismo y de diferentes instancias del Estado, todos comprometidos con el proyecto socialista y sus implicaciones, sin ningún tipo de participación ciudadana en la elección de la misma.

Este es el primer pecado capital.

Para tratar de dar la impresión de participación ciudadana, se decidió someter el proyecto, una vez aprobado en primera instancia por la Asamblea Nacional de Poder Popular, donde siempre el voto es unánime, a la consideración ciudadana, mediante Asambleas, donde cada quien podía dar su opinión personal y esta debía ser recogida en el acta correspondiente, sin someter la propuesta a votación entre los participantes. La artimaña es fácil de detectar: sin importar cuántos ciudadanos pudieran estar de acuerdo o en contra de ella, quedaba registrada una sola propuesta ya que, al ya haber sido hecha, no se aceptaba la repetición de la misma.

Este es el segundo pecado capital.

Si las propuestas se hubieran sometido a votación y registrado el número de votos a favor y en contra, se hubiera obtenido un indicador real de la opinión ciudadana y no las cifras y por cientos escuálidos, dados a conocer por el señor Homero Acosta, en la sesión de la Asamblea Nacional donde fue aprobada, también por el voto unánime de sus miembros.

Este mismo señor señaló que “Esta es la Constitución de la Revolución”, y tiene toda la razón: es el testamento político de un fenómeno en extinción. Además, no es la Constitución de todos los cubanos, sino la del Partido Comunista, cuya militancia selectiva no supera el 0,7 por ciento de los once millones de cubanos residentes en la Isla y los casi tres millones residentes en el exterior, todos cubanos.

Aunque no cuestiono ni estigmatizo, como ya están haciendo algunos personeros del régimen, el voto de cada cubano en el próximo referéndum, al ver conculcados, con imposiciones y arbitrariedades, muchos de los derechos políticos, económicos y sociales de los ciudadanos, mi deber cívico es votar “NO”.

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Juan Juan AL MEDIO / Pronósticos astrales para el 2019 con Alina Rubi http://blogsdecuba.impela.net/2018/12/juan-juan-al-medio-pronosticos-astrales-para-el-2019-con-alina-rubi/ http://blogsdecuba.impela.net/2018/12/juan-juan-al-medio-pronosticos-astrales-para-el-2019-con-alina-rubi/#respond Thu, 27 Dec 2018 04:33:48 +0000 http://blogsdecuba.impela.net/2018/12/juan-juan-al-medio-pronosticos-astrales-para-el-2019-con-alina-rubi/ Termina el 2018 y muchos le desearán un prospero año nuevo.. Pero, segun los Astros:

-¿Qué nos depara el destino para el 2019 en materia de Salud, Amor y Dinero?

-¿Cuál será el desenlace de ciertos acontecimientos que nos competen a todos?

-¿De tanto venir a La Florida, a visitar a su hija; el presentador del NTV, Rafael Serrano, decidirá finalmente quedarse en Estados Unidos?

Hoy, la Astrologa Alina Rubí, responderá tus interrogantes.

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Mal funcionamiento de servicios funerarios en Velasco, Holguín http://blogsdecuba.impela.net/2018/12/mal-funcionamiento-de-servicios-funerarios-en-velasco-holguin/ http://blogsdecuba.impela.net/2018/12/mal-funcionamiento-de-servicios-funerarios-en-velasco-holguin/#respond Wed, 26 Dec 2018 20:52:51 +0000 http://blogsdecuba.impela.net/2018/12/mal-funcionamiento-de-servicios-funerarios-en-velasco-holguin/ Israel Velázquez, miembro del  Movimiento Cristiano Liberación , en Velasco, Holguín denuncia que  el 25 de diciembre, después de 21 días de ingreso, falleció su tía  en un hospital apenas  a 20 km de Velasco pero  por el mal funcionamiento  de os servicios  funerarios, fue trasladada  con retraso hasta la localidad  de Velasco ,  donde sus apenas  pudieron velar su cuerpo durante unos 15 minutos

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Por la libertad de Eduardo Cardet http://blogsdecuba.impela.net/2018/12/por-la-libertad-de-eduardo-cardet/ http://blogsdecuba.impela.net/2018/12/por-la-libertad-de-eduardo-cardet/#respond Tue, 25 Dec 2018 23:55:44 +0000 http://blogsdecuba.impela.net/2018/12/por-la-libertad-de-eduardo-cardet/ Desde Holguín, activistas del M.C.L en esta navidad reclamamos al régimen  dictatorial
comunista  la inmediata liberación de nuestro coordinador nacional Eduardo Cardet Concepción preso injustamente desde hace 2 años.
Seguimos pididiendo a la comunidad internacional mantener la campaña por su
liberación.
Irán Almaguer Labrada activista del MCL ¡Libertad y vida!
Desde Holguín, activistas del M.C.L en esta navidad reclamamos al régimen  dictatorial
comunista  la inmediata liberación de nuestro coordinador nacional Eduardo Cardet Concepción preso injustamente desde hace 2 años.

Seguimos pididiendo a la comunidad internacional mantener la campaña por su
liberación.

Irán Almaguer Labrada activista del MCL ¡Libertad y vida!

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Frituras de malanga http://blogsdecuba.impela.net/2018/12/frituras-de-malanga/ http://blogsdecuba.impela.net/2018/12/frituras-de-malanga/#respond Mon, 24 Dec 2018 06:00:00 +0000 http://blogsdecuba.impela.net/2018/12/frituras-de-malanga/
Con esta receta cubana, Iván García, Tania Quintero y Marco A. Pérez, los realizadores del blog, queremos desearle a nuestros lectores unos felices días de Navidad y un esperanzador año 2019.

Ingredientes

3 malangas medianas

2 huevos
2 cucharadas de cebollino fresco finamente picado
5 dientes de ajo
Sal y pimienta a gusto
Aceite de girasol

Modo de preparación

Lave con un cepillo las malangas y despues de secarlas con un paño, pélelas cuidadosamente (tienden a resbalar a medida que se va retirando la cáscara). Ya peladas, ralle las malangas con un guayo o rallador fino. El resultado será una pasta muy blanca. Pele los dientes de ajo, retire el nervio central, póngalos en un mortero con una pizca de sal y macháquelos bien. Incorpore el ajo machacado al recipiente con la pasta de malanga, que debe ser hondo para poder mezclar bien todos los ingredientes. Aparte, bata los huevos y viértalos en el recipiente con la malanga y el ajo. Añádale el cebollino picadito, agreguéle sal y pimienta a gusto y mezcle todo bien. Con una cuchara vaya cogiendo de la masa y échelas a freír en el aceite caliente. A medida que vaya sacando las frituras, las va poniendo sobre papel de cocina para que absorban la grasa. Después las coloca en una fuente.

Si las frituras de malanga se prefieren como postre, échele solo huevos y sal. Se comen con almíbar, melao de caña o miel de abejas. La malanga puede ser sustiuida por el ñame. En Costa Rica también comen frituras de malanga y en República Dominicana a la malanga le dicen yautía y con ella preparan tortitas rellenas con queso.


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FELICES DÍAS DE NAVIDAD Y AÑO NUEVO http://blogsdecuba.impela.net/2018/12/felices-dias-de-navidad-y-ano-nuevo-2/ http://blogsdecuba.impela.net/2018/12/felices-dias-de-navidad-y-ano-nuevo-2/#respond Mon, 24 Dec 2018 00:00:48 +0000 http://blogsdecuba.impela.net/2018/12/felices-dias-de-navidad-y-ano-nuevo-2/ Con un árbol hecho con material reciclado, los realizadores del blog Desde La Habana queremos recordarle a nuestros lectores que en 2019, además de nuestra salud, también debemos cuidar la del planeta. Iván García, Tania Quintero y Carlos Moreira Share on Facebook
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Juan Juan AL MEDIO / Los matices tras el acuerdo entre Cuba y Las Grandes Ligas. http://blogsdecuba.impela.net/2018/12/juan-juan-al-medio-los-matices-tras-el-acuerdo-entre-cuba-y-las-grandes-ligas/ http://blogsdecuba.impela.net/2018/12/juan-juan-al-medio-los-matices-tras-el-acuerdo-entre-cuba-y-las-grandes-ligas/#respond Fri, 21 Dec 2018 08:33:14 +0000 http://blogsdecuba.impela.net/2018/12/juan-juan-al-medio-los-matices-tras-el-acuerdo-entre-cuba-y-las-grandes-ligas/

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